I know kung-fu

"Нам бы всем этой безусловной устойчивости очень хотелось бы добиться. Чтобы никто никогда не смог бы..."

Wed, 04 Nov 2009 15:35:08 +0300

“Нам бы всем этой безусловной устойчивости очень хотелось бы добиться. Чтобы никто никогда не смог бы “вывести нас из себя”. Но утвердить настоящую, абсолютную устойчивость собственного Бытия возможно, только тренируясь относительно чего-либо или кого-либо другого.”

Alfred

Sun, 26 Jul 2009 23:09:49 +0400

Alfred

jan von holleben - dreams of flying

Fri, 10 Jul 2009 13:42:57 +0400

jan von holleben - dreams of flying

"— Наш современный псевдоиндивидуализм возник оттого, что коллективистская система распалась и..."

Wed, 08 Jul 2009 09:08:03 +0400

“— Наш современный псевдоиндивидуализм возник оттого, что коллективистская система распалась и общество атомизировалось. Каждый живет сам по себе, не обращая на других никакого внимания. С классическим индивидуализмом, собственно и определяющим либеральную идеологию, это не имеет ничего общего. Я не вторгаюсь в личную жизнь соседа, а он не вторгается в мою — это индивидуализм. А у нашего атомизма философия другая: мне все равно, как живут окружающие, и, если мне будет нужно, я без колебаний залезу в их огород. Этот дикий индивидуализм — не продукт нашей культуры, а результат ее разложения. Лучше всего это видно по ситуации на наших дорогах, когда там пробки. Таковы были базовые условия формирования нашего общества, и переоценить их невозможно, потому что до начала ХХ века крестьянство составляло 80 процентов населения, а после Гражданской войны в стране, по сути, вообще остались одни крестьяне: все прочие либо были уничтожены, либо уехали за границу. И эта крестьянская психология влияет на нас до сих пор, хотя и крестьян-то уже почти не осталось.”

- МЕДИАКРАТИЯ | mediacratia.ru :: Актуальный разговор :: Это горькое слово “свобода”

"…Когда-то давно, еще в Москве, начиная учить португальский язык, Лея научила меня слову saudade,..."

Thu, 02 Jul 2009 23:52:19 +0400

“…Когда-то давно, еще в Москве, начиная учить португальский язык, Лея научила меня слову saudade, которое обычно переводят смутно и невнятно: «тоска»; иногда поясняют: «это такая особая португальская тоска». А Лея сумела втолковать мне вот что. Saudade — это состояние, которое испытывает моряк, когда родной берег остался так далеко позади, что вернуться уже невозможно, потому что не хватит запасов воды и продовольствия, а в существование какого-то иного берега уже почти невозможно поверить. Но это не все.
Устав болтаться между прошлым и полной неизвестностью, путешественник начинает испытывать ненависть к своим спутникам — без причины и даже без повода. Но он терпит, стиснув зубы, и не затевает свару, потому что знает: корабль сейчас подобен пороховой бочке, и не следует становиться безумцем, высекающим искры. И еще он знает, что стоит ногам оказаться на твердой земле, и все пройдет: ненавистные чужаки снова покажутся ему добрыми товарищами по странствию в пленительную неизвестность. Поэтому на корабле воцаряется напряженное, противоестественное дружелюбие, больше всего похожее на не самую удачную репетицию в самодеятельном театре. Можно было бы сказать, что это и есть saudade, но это еще не все.
Друзья и родные, оставшиеся дома, в разлуке постепенно начинают казаться страннику совершенными, идеальными, чудесными существами. Ссоры и неприятности забываются, а самые незначительные эпизоды домашней жизни кажутся ему райским блаженством. Постепенно путешественник перестает верить, что его близкие существуют на самом деле. И он вынужден с этим смириться. Можно было бы сказать, что это и есть saudade, но и это еще не все.
Потому что друзья и родные путешественника, те, кто остался дома, знают о чувствах, которые он испытывает. Они искренне сопереживают ему, но понимают, что ничем не могут помочь. Им остается только ждать. А еще они знают, что из путешествия к ним вернется совсем другой человек, и он будет не слишком похож на того, которого они проводили. Скорее, совсем не похож. Но они все равно ждут, конечно.
Вот все это вместе и есть saudade. Мост между тем, кто доверился неизвестности, и теми, кто остался дома. Мост между людьми, которые расстались навсегда, чем бы ни закончилось путешествие. Самая светлая и самая сокрушительная разновидность тоски.
Вот примерно так объяснила мне Лея Любомирская значение слова saudade.
Она гениальный переводчик, я же говорю…”

- (via a-w)

"Практика умного делания. В основе исихазма лежит умное делание (то есть в уме), которое заключается..."

Fri, 01 May 2009 22:44:23 +0400

“Практика умного делания. В основе исихазма лежит умное делание (то есть в уме), которое заключается в постоянном чтении про себя или вслух покаянной, чаще всего, Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Монахи молятся этой молитвой про себя постоянно. Вместе с тем они постятся, часто причащаются и, по возможности, занимаются благотворительностью. Бывает, и миряне-исихасты читают беззвучную молитву про себя и в ходе обыденной жизни.”

- Исихазм — Википедия

"Исихастская духовная практика (“умное делание”) – антропологическая стратегия, в особом восходящем..."

Fri, 01 May 2009 22:43:30 +0400

“Исихастская духовная практика (“умное делание”) – антропологическая стратегия, в особом восходящем процессе преобразующая совокупность энергий человека на всех уровнях его конституции, включая соматику, психику, интеллект.”

- Биография - Антропология. Философия. Философия человека. Развитие человека. Философская антропология.

В детстве была офицерская линейка, теперь хочу такую :) DC Web...

Wed, 29 Apr 2009 17:14:17 +0400

В детстве была офицерская линейка, теперь хочу такую :)

DC Web Stencil Kit | Design Commission

"Благодаря доступности текстов в Интернете, не говоря уже о популярности текстовых сообщений на..."

Wed, 01 Apr 2009 11:47:09 +0400

“Благодаря доступности текстов в Интернете, не говоря уже о популярности текстовых сообщений на мобильных телефонах, не исключено, что сегодня мы читаем больше, чем в 1970-х или 1980-х годах, когда мы отдавали предпочтение телевидению. Однако теперь это другой тип чтения, за которым стоит иной тип мышления - возможно даже новое осознание себя. ‘Мы не только то, что мы читаем. Мы то, как мы читаем’, - говорит Марианна Вулф (Maryanne Wolf), занимающаяся возрастной психологией в Университете Тафтс, автор книги ‘Пруст и кальмар: История и наука читающего мозга’ (Proust and the Squid: The Story and Science of the Reading Brain). Вульф обеспокоена тем, что стиль чтения, прививаемый Сетью, стиль, который во главу угла ставит ‘эффективность’ и ‘быстроту’, может ослабить нашу способность к углубленному чтению, возникшую, когда более ранняя технология - печатный станок - сделал длинные и сложные прозаические произведения общедоступными. Вульф полагает, что чтение в Интернете превращает нас в ‘простых расшифровщиков информации’. Наша способность интерпретировать текст, создавать богатые ментальные связи, формирующиеся, когда мы читаем углубленно и не отвлекаясь, остается в большинстве случаев незадействованной.”

- http://www.newsplaneta.com/2009/01/30/google-nas-ogluplyaet.html

via theinspirationroom.com

Sat, 21 Mar 2009 01:39:10 +0300

via theinspirationroom.com

"… “Поясню читателю: по цирковому преданию, пересказанному Виктором Шкловским, борцы..."

Sat, 21 Mar 2009 01:33:58 +0300

“… “Поясню читателю: по цирковому преданию, пересказанному Виктором Шкловским, борцы всего мира раз в год собирались в каком-то гамбургском трактире, запирали двери, занавешивали окна и боролись честно, “без дураков”. Это потом, под софитами, на публике, элегантный красавец эффектно кидал через бедро медведеподобного силача, какой-нибудь “Мистер Х” выигрывал схватку у известного чемпиона … но раз в год, в Гамбурге, для себя, борцы уясняли, кто чего стоит, кто воистину первый, а кто всего лишь девяносто девятый.” …”

- Гамбургский счёт — Википедия

"Ступени. Цветок сникает, юность быстротечна, И на веку людском ступень любая, Любая мудрость..."

Fri, 20 Mar 2009 14:49:38 +0300

“

Ступени.

Цветок сникает, юность быстротечна,
И на веку людском ступень любая,
Любая мудрость временна, конечна,
Любому благу срок отмерен точно.
Так пусть же, зову жизни отвечая,
Душа легко и весело простится
С тем, с чем связать себя посмела прочно,
Пускай не сохнет в косности монашьей!
В любом начале волшебство таится,
Оно нам в помощь, в нем защита наша.

Пристанищ не искать, не приживаться,
Ступенька за ступенькой, без печали,
Шагать вперед, идти от дали к дали,
Все шире быть, все выше подниматься!
Засасывает круг привычек милых,
Уют покоя полон искушенья.
Но только тот, кто с места сняться в силах,
Спасет свой дух живой от разложенья.

И даже возле входа гробового
Жизнь вновь, глядишь, нам кликнет клич призывный,
И путь опять начнется непрерывный…
Простись же, сердце, и окрепни снова

Герман Гессе 1941 г.

”

"Быть взрослым — это во многом необходимость мириться с противоречивостью, нелогичностью и даже..."

Mon, 25 Aug 2008 12:31:42 +0400

“Быть взрослым — это во многом необходимость мириться с противоречивостью, нелогичностью и даже странностью собственных ощущений и мыслей. Юность же — это время, когда живешь ради каких–то воображаемых зрителей.”

- Дуглас Коупленд